Da ist die Skepsis gegenĂŒber einer krĂ€ftezehrenden Ă€rztlichen Behandlung bei geringer Aussicht auf Genesung. Da ist die Unsicherheit in einer Beziehung, die nicht mehr hĂ€lt, was sie einst versprochen hat. Da ist der Zweifel an Gott, der sich oft tief verbirgt und sich viel zu wenig zeigt in den menschlichen Tragödien und Katastrophen.
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Liebe österliche Festgemeinde!
Ăber dem Grab Jesu steht seit dem 4. Jh. eine mĂ€chtige Kirche. Diese Kirche ist keineswegs ein Ort der Besinnlichkeit oder gar ein Ort himmlischen Friedens. Die Christen der verschiedenen Konfessionen erheben Anspruch auf diese Kirche. Am Ort der Auferstehung wird der Streit zwischen den Christen auf bedrĂŒckende Weise anschaulich.
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Von Madeleine DelbrĂȘl stammt folgender Satz:
âHoffen heiĂt, mit vollem Vertrauen auf etwas zu warten, was man nicht kennt, aber es von jemand zu erwarten, dessen Liebe man kennt.â
Diese Gedanken sind wie eine Kurzfassung des heutigen Evangeliums.
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Liebe BrĂŒder und Schwestern, liebe Kinder,
sicher hat sich mancher heute gewundert und sich gefragt, was er mit dem bunten Zettel anfangen soll, den jeder Gottesdienstbesucher in die Hand gedrĂŒckt bekommen hat. Manche kennen diese Zettel bereits. Es sind dieselben, die die Kinder hĂ€ufig ausgeteilt bekommen. Ein Quiz zu den Lesungen also.
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In der ersten Lesung, die wir heute gehört haben, wird ein faszinierendes Bild gezeichnet: Der Tempel von Jerusalem liegt auf einem Berg. Und was flieĂt unter der TĂŒrschwelle heraus: Wasser. Wie aus einer Quelle flieĂt Wasser aus dem Tempel heraus und strömt in das Land hinein.
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Der Ursprung des Allerseelentags am Tag nach dem Hochfest Allerheiligen liegt in der damals groĂen französischen Abtei von Cluny. Deren Abt Odilo legte im Jahre 998 fest, dass an diesem Tag aller verstorbenen MitbrĂŒder der Abtei und der von ihr abhĂ€ngigen Klöster gedacht werden sollte. Das war sozusagen notwendig geworden, weil die besondere Selbstverpflichtung der Mönche, fĂŒr die toten MitbrĂŒder nicht nur das Requiem, sondern an den Jahrtagen auch Seelenmessen zu feiern, zu einer unĂŒberschaubaren FĂŒlle von Messopfern gefĂŒhrt hatte, weil es den Mönchen von Cluny wichtig war, das GedĂ€chtnis ihrer Toten nachhaltig zu pflegen.
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Heute Nachmittag sind wir wieder drauĂen auf unseren Friedhöfen und denken an unsere verstorbenen Schwestern und BrĂŒder, unserer lieben Angehörigen. Wir erinnern uns ihrer in diesen Tagen mit Wehmut, aber auch mit Freude; an schöne Momente mit Ihnen. Das oftmals trĂŒbe Wetter, das den Winter und das Absterben der Natur ankĂŒndigt, verbreitet eine ganz eigene Stimmung und scheint unserem Empfinden nach passend fĂŒr diesen Tag.
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Voll Vertrauen tragen wir Gott unsere Bitten vor:
Herr Jesus,
seit dieser Woche gehe ich in den Kindergarten. Ich bin zum ersten Mal jeden Tag weg von meinen Eltern und Geschwistern.
Bitte hilf mir, neue Freunde zu finden und selbst guter Freund fĂŒr die anderen Kinder zu sein.
Zum Festgottesdienst vor der Weihe der Zaiseringer Friedhofsglocke am 13. Juli 2014 sprach Dekan Sebastian Heindl vom GlockengelĂ€ut als âVerkĂŒndigungâ. Pfarrer Guido Seidenberger verglich in seiner Predigt eine Glocke mit dem Menschen, der ebenfalls einen âAnstoĂâ braucht, um zu klingen â und am schönsten mit Gottes Ton gleichschwingt. Den Dreiklang dieses Gottesdienstes vollendeten die FĂŒrbitten:
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Lesen!Der russische PrĂ€sident fragte den Kosmonauten Gagarin nach seiner RĂŒckkehr vom ersten Flug ins All: âSag mal, hast Du Gott da oben gesehen?â Gagarin nickt bejahend, darauf der kommunistische PrĂ€sident: âIch gebe Dir 1 Mio. Rubel, wenn Du es niemandem weitererzĂ€hlst.â Etwas spĂ€ter kommt Gagarin zu einer Audienz beim Papst â auch dieser fragt ihn: âSag mal, hast Du Gott da oben gesehen?â Diesmal schĂŒttelt Gagarin den Kopf â verneinend. Darauf nun der Papst: âIch gebe Dir 1 Mio. Dollar, wenn Du es niemandem weitererzĂ€hlst.â